子胡不勉之哉
　　　道性论
天尊告善才言善男子我欲海空修习因者
即是道性道性无生无灭无生灭故即是海 空海 空之空无因无果无因果故以破烦恼
以是因缘名为修习善才又言如是所说道
性之性无生无灭众生道性为悉共有各 (第 007b 页)

云何说
言海空空相无因无果
天尊答言善男子我说海空修习因者即是
道性道性之性无生无灭无生灭故即是海 空海 空之空无因无果无因果故以破烦恼 …… (第 009a 页)
名为海空智藏善男子海空宝藏不可思
议一切众生所不能了不能了故不名信受
生种种心说种种谤是故我今名为海 空海
空之相唯空与空乃能了空了空之空不空
而空不了而了以是当知名为海空是名智
藏
尔时四众闻说是巳心大欢善 …… (第 016b 页)
空亦不他空不自他空亦不大空亦不小空
亦空不空亦大小空亦不多空亦不一空不
微尘空不变化空以是义故故名海 空海 空
无我我名海空犹如微尘充满十方无量世 …… (第 017b 页)
无得相何以故无所得故故名海空假使真
人妙行童子计有得想是则诸天不得海空
海空之空空无得故故名海 空海 空演说一
乘义味经无量劫不可穷尽或说二乘戒定
智慧或说三洞微妙经典当尔之时观不生
念我说彼听亦复不生 (第 018b 页)

藏宝是
甚深微妙功德不变不异湛然常住犹若虚
空善男子若有众生计海空藏是我身者我
即常住不坏不败我即海 空海 空是我我即
是道道即是我我即天尊天尊是我我即一
乘智慧海空秘密宝藏能说妙法令诸众生
听受赞叹是我法轮 (第 016a 页)

　　无憎无爱　不生不灭　降伏劳怨
　　显正治邪　摧诸外道　灭一切见
　　名体深妙不可定求神用难思
　　无有定相了诸法 空海 空智藏
　　能修之子　神照深远知我玄妙
　　真实不动　得无畏力得不思议 (第 006b 页)

是名戏论非求法也妙思童子善男子汝等
当知法名海 空海 空非法若有众生身行海
空如是人者是求海空非求法也善男子法
名一乘一乘非法苦有众生身行一乘如是
人者是 …… (第 011a 页)
脩行海空而得通达于是
天尊答大王曰善男子言通达者若有一人
以此天花供养海空所以而言得通达者即
是海 空海 空通达即是此花若有人行海空
通达即无烦恼至于地狱亦无烦恼示行地
狱亦无地狱无受罪身示饿鬼形亦无饿鬼 (第 017a 页)

　　　外国使谒辞不相见
只倦心拘身不安百骸上下聚成团这回不
话人间事全体光明都内观
　　　赠通真散人
通真万事喜颜红养气全神不落 空海 纳百
川诸罪灭自然地狱变天宫
　　　赠邓先生 (第 035a 页)